為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記提出的“把中國式現(xiàn)代化的美好圖景一步步變?yōu)楝F(xiàn)實”的號召，7月11日上午，由廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院學(xué)生黨員服務(wù)中心組建的“‘夏’鄉(xiāng)逐夢 向汀而行”暑期社會實踐研學(xué)隊前往長汀縣古城鎮(zhèn)梁坑村實地考察調(diào)研，了解當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明建設(shè)和竹文化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展情況。 長汀縣古城鎮(zhèn)梁坑村，不僅是一個有著厚重革命文化的紅色村落，更是一個以紅色傳承帶動綠色發(fā)展的特色新農(nóng)村。在中國式現(xiàn)代化綠色發(fā)展理論的加持下，探索出“紅色傳承+綠色發(fā)展”的發(fā)展模式，開發(fā)竹產(chǎn)業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興。 房后有竹、遠(yuǎn)山青黛，萬畝竹海隨風(fēng)蕩漾，搖曳的竹葉發(fā)出的鳴響與林間的鳥鳴聲共同演奏出一曲生態(tài)之音。實踐隊成員沿著梁坑村的鄉(xiāng)村小路，深入竹林觀察竹子生長情況、探訪竹子加工廠，對梁坑村竹文化進行較為深入的調(diào)查學(xué)習(xí)。梁坑村竹文化歷史悠久，從清朝開始梁坑村就有成型的玉扣紙生產(chǎn)鏈，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，梁坑村的造紙業(yè)逐漸衰落，因此，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，上級政府、部門大力鼓勵和支持梁坑村“將軍故里，竹業(yè)新村”的新發(fā)展定位，村民們又拾起了種植毛竹的“老本行”。在中國式現(xiàn)代化的引領(lǐng)下，對標(biāo)“以竹代塑”的可持續(xù)發(fā)展政策，梁坑村也擁有了屬于自己的新的經(jīng)濟發(fā)展模式。 實踐隊一行來到了當(dāng)?shù)氐囊患抑褡蛹庸S進行調(diào)研，廠長邱金養(yǎng)對實踐隊的到來表示歡迎。他熱情地為大家介紹了竹子加工制造的12道工序，分別是：采摘、切斷、精撿、分片、成型、暴曬、風(fēng)干（80度左右定型）、精撿、打包、消毒、分裝、貼牌。在交流過程中，實踐隊成員了解到梁坑村竹子的成材時間較短，竹林采用輪作休耕的模式，分時、分塊砍伐竹材、挖竹筍，保證了梁坑村竹林的可持續(xù)發(fā)展。 在交談過程中，邱廠長根據(jù)自己多年的竹產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)驗說出了自己目前所遇到的問題:現(xiàn)代工藝無法完全代替人工，并且先進的現(xiàn)代設(shè)備不但價格貴，同時還需要專業(yè)技術(shù)人員的操控，但是村里又缺少這樣的人才。 緊接著，在邱廠長的帶領(lǐng)下實踐隊一行參觀了工廠。在參觀過程中，實踐隊成員發(fā)現(xiàn)，竹產(chǎn)品制造過程中產(chǎn)生的廢料會進行造紙或制作成竹炭燃料進行二次利用，真正做到了可持續(xù)發(fā)展。 隨后，實踐隊到達當(dāng)?shù)刂裎幕故攫^，工作人員向我們展示文化館內(nèi)豐富的竹編工藝品以及中國政府同國際竹藤組織攜手落實全球發(fā)展倡議，共同發(fā)起的“以竹代塑”的倡議。
 
實踐隊在深入學(xué)習(xí)了解梁坑村的竹文化產(chǎn)業(yè)后發(fā)現(xiàn)梁坑村的竹產(chǎn)品形式還是偏向傳統(tǒng)，據(jù)邱廠長介紹，村內(nèi)像他這樣加工竹子的工廠共有8家，僅有2家采用現(xiàn)代工藝，其余均采用傳統(tǒng)工藝。如何實現(xiàn)竹產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，打通竹產(chǎn)業(yè)產(chǎn)銷環(huán)節(jié)有效銜接，未來還有一段路要走。
 
清風(fēng)明月本無價，近水搖山皆有情。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。”“要像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”實踐隊通過走訪學(xué)習(xí)梁坑村有關(guān)竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，增長了見識，了解到竹產(chǎn)業(yè)目前發(fā)展困境。作為當(dāng)代大學(xué)生，投身實踐是為了更好地了解社會，服務(wù)社會。實踐隊成員將帶著問題主動思考，努力學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，積攢起建功新時代的青春力量。