身處滁州,了解滁州當(dāng)?shù)匚幕諊詈玫姆绞骄褪锹氏攘私猱?dāng)?shù)氐姆沁z文化遺產(chǎn),而滁州的鳳陽(yáng)也算是全國(guó)響當(dāng)當(dāng)?shù)奈幕懦牵渲械镍P陽(yáng)花鼓,鳳陽(yáng)鳳畫都是全國(guó)聞名,于是我們“赴鳳陽(yáng)感受非遺文化隊(duì)”決定將其作為我們?nèi)锣l(xiāng)的活動(dòng)主題和任務(wù)來(lái)了解鳳陽(yáng)的文化底蘊(yùn)以及文化傳承。
說(shuō)起來(lái)很不湊巧,我們抵達(dá)的地方并沒(méi)有一些鳳陽(yáng)花鼓戲的排練,但是由于之前的安排,我們還是順利找到了鳳陽(yáng)鳳畫的省級(jí)傳承人張維武,張老先生熱情好客,生動(dòng)形象講述了鳳陽(yáng)風(fēng)畫的起源以及現(xiàn)狀,印象深刻的,就有張老先生時(shí)時(shí)刻刻念叨的,鳳畫起源于明初,造型獨(dú)特,畫工精細(xì),畫中鳳凰形象可概括為"蛇頭、龜背、九尾十八翅、鷹嘴、雞爪、如意冠",與安徽天長(zhǎng)“天官畫”、安徽靈璧“判子畫”并稱安徽三大民間畫等等等等,對(duì)于我們而言無(wú)比新奇的知識(shí),讓我們受益匪淺,大開眼界。
圖為張維武老師介紹鳳畫,實(shí)踐隊(duì)員耿保祥供圖
在這里不得不提到張老先生的熱情好客以及博才多識(shí),三十多年的畫作時(shí)間讓他對(duì)鳳陽(yáng)鳳畫有了深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解,他對(duì)我們將其毫無(wú)保留的傳授,娓娓道來(lái),意味綿長(zhǎng),不由得讓我們聽(tīng)的入了神,想得如鳳畫的筆法一般綿遠(yuǎn)。
張老先生也是認(rèn)真和藹的回答了我們的問(wèn)題,并且當(dāng)場(chǎng)演示了鳳畫扇的制作過(guò)程,這嫻熟的筆法,穩(wěn)健的步驟,讓我們?cè)隗@嘆之余卻又不得不贊嘆其畫功之雄厚,功力之綿遠(yuǎn),最后這把團(tuán)扇也成了我們的禮物,這份禮物禮輕情意重,從張老先生的手中接過(guò),更是感到了一份沉甸甸的力量,厚重,悠遠(yuǎn)。
圖為張維武老師現(xiàn)場(chǎng)在團(tuán)扇上作鳳畫,實(shí)踐隊(duì)員袁俊杰供圖
此時(shí)此刻,這次的調(diào)研活動(dòng)也落入了尾聲,我們非常開心能和張老先生留下一張珍貴的合影,并且獲得了一些鳳畫作品的電子資料,毫無(wú)疑問(wèn),我們這一次的社會(huì)實(shí)踐收獲滿滿,甚至超出預(yù)期,這些材料無(wú)論是鑒賞還是完成社會(huì)實(shí)踐的報(bào)告等等,都讓其獲得了很高的價(jià)值,讓這次原本普通的社會(huì)實(shí)踐因?yàn)闀炄玖朔沁z文化的色彩變得熠熠生輝!
圖為小組成員與張維武老師合影,實(shí)踐隊(duì)員江新悅供圖
最后我想說(shuō)的是,這次的活動(dòng)讓我們感觸頗深,非遺文化在中國(guó)是一種值得保護(hù)的文化遺產(chǎn),它如同一般的古文物一樣,需要人們?nèi)藶榈谋Wo(hù),并且無(wú)法通過(guò)事物固定,需要一代一代具體的傳承,我們小組經(jīng)過(guò)和張老先生的談?wù)摚?tīng)從張老先生的教誨,更感受到了保護(hù)文化遺產(chǎn)的可貴以及文化遺產(chǎn)傳承的困難,鳳陽(yáng)鳳畫是個(gè)例,我們一定要為文化遺產(chǎn)的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
圖為張維武老師為曾經(jīng)作品上色,向我們講解鳳畫色彩風(fēng)格,實(shí)踐隊(duì)長(zhǎng)許振東供圖