為深入貫徹中國共產(chǎn)黨的二十大精神，堅定文化自信，挖掘地域特色文化，弘揚紅色革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。7月11日，河北工程大學(xué)數(shù)理科學(xué)與工程學(xué)院“從心開始”社會實踐理論宣講團，走進邯鄲市大名縣龍王廟鎮(zhèn)雙廟村，積極開展一系列宣講和調(diào)研走訪活動。
走進美麗農(nóng)村，深入調(diào)查研究 入村伊始，宣講團來到村支部，張占英（村支書）對宣講團到來表示熱烈歡迎。宣講團詳細了解該村建設(shè)以及傳統(tǒng)文化的傳承情況。張占英表示，“近年來黨和政府非常重視新農(nóng)村建設(shè)和文化傳承，村支部積極采取相應(yīng)的措施，有力保障了傳統(tǒng)文化保護工作”。他還介紹了該村特色項目和解決方案，分享了其對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的思考與未來規(guī)劃。
圖為理論宣講團在村委會向村支書進行訪談。
離開村委會后，理論宣講團成員走進街頭巷尾，積極開展調(diào)查采訪活動。宣講團成員同村民談?wù)摷议L里短和農(nóng)村生活點滴，拉進了與村民的關(guān)系，與村民深入座談，了解村民對中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)?shù)匚幕恼J知程度。宣講團的耐心細致的講解，加深了村民對邯鄲本土地域特色文化的認知，得到了村民們的一致肯定和贊譽。
圖為理論宣講團成員正在鄉(xiāng)村其一商鋪進行調(diào)查。
學(xué)習(xí)草編技藝，繼承傳統(tǒng)文化 在村支書的帶領(lǐng)下，宣講團來到蘇俊婷家，老人臉上浮現(xiàn)出和藹的微笑。雖年逾古稀，她依然每天堅持制作草編，體會獨屬于自己的快樂與自豪。老人向宣講團介紹草編制作方法和草編文化。據(jù)介紹，大名草編可追溯于清代雍正年間，以天然、優(yōu)質(zhì)的小麥莛稈等天然原料，經(jīng)過精心選料、拔莛、浸泡、掐辮等十幾道復(fù)雜的工序編織而成的。大名草編文化具有：①風(fēng)格精巧豪放、地方特色濃郁、②造型簡練大方、題材廣泛豐富、③色彩獨特新穎、材質(zhì)古樸自然、④融實用性、觀賞性、藝術(shù)性于一身等特點。
近年來，受草編市場需求拉動的影響，越來越多年輕人加入學(xué)習(xí)制作草編隊伍。蘇俊婷老人有求必應(yīng)毫不吝嗇，將草編制作技術(shù)傾囊授于年輕一代，只為將草編手藝傳承下去。宣講團深受鼓舞，紛紛跟著蘇俊婷學(xué)習(xí)制作草編，老人手把手教授，認真講解每一處細節(jié)。臨別時，蘇俊婷老人囑咐宣講團一定要繼續(xù)宣傳草編文化。
圖為理論宣講團在學(xué)習(xí)草編技術(shù)。
聆聽老兵經(jīng)歷，傳承紅色精神 1956年，年滿18歲的張培華參軍入伍，跟隨部隊來到湖南，面對地域差異和生活習(xí)慣的差別，他沒有打退堂鼓，毅然堅守“為國家做貢獻”的初心，克服重重困難，成為一名堅強的修理兵。
“修理兵就是要不怕臟、能吃苦、肯鉆研，要像‘老黃牛’一般，在平凡的崗位發(fā)揮不平凡的作用。”張培華表示爬車頂、貼地板、鉆泥溝是修理兵野戰(zhàn)環(huán)境現(xiàn)地搶修的常態(tài)，頂烈日修裝備，冒風(fēng)雨排故障，他早習(xí)以為常。退伍后，張培華經(jīng)常幫助村民維修車輛、家電，以不同的方式為社會做著同樣的貢獻。
“當(dāng)看到張培華爺爺拿出他珍藏的獎?wù)聲r，我們的眼中都凝聚著尊敬的目光。”實踐團隊負責(zé)人王金龍告訴記者，在采訪過程中張培華認真回答每個問題，并寄語當(dāng)代年輕人要“自找苦吃”，堅定信念，努力學(xué)習(xí)，為祖國做貢獻。
圖為理論宣講團拜訪當(dāng)?shù)乩媳鴱埮嗳A。
民族復(fù)興、國家富強不是喊口號、走形式能辦到的，需要的是無數(shù)張培華式的默默無聞、甘于奉獻的人，堅守崗位，盡一份責(zé)，獻一份力，將有限的生命，投入無限的現(xiàn)代化建設(shè)中去。張培華表示，現(xiàn)在切不可松懈，要匯聚全國人民的力量，向建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國沖刺。
在此次社會實踐活動后，理論宣講團成員對中華傳統(tǒng)文化和紅色精神有了更深刻的領(lǐng)悟。他們紛紛表示今后會抓住每次實踐的機會，腳踏實地，將所學(xué)付諸實踐，用真知創(chuàng)造價值，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，為鄉(xiāng)村振興，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，貢獻自己的智慧和力量。
