翡翠通簾影，琉璃瑩殿扉。在這個高速發(fā)展的社會，琉璃這項技藝變得鮮為人知。來自山東曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院的鄉(xiāng)韻琉璃文化推廣實踐團(tuán)隊不甘讓這份寶貴的文化遺產(chǎn)蒙塵，決定以調(diào)查問卷為先導(dǎo)，于2024.8月在山東省淄博市博山區(qū)開展一場面向廣大師生及市民的琉璃文化推廣宣講活動。
通過前期的問卷調(diào)查，鄉(xiāng)韻琉璃文化推廣實踐隊發(fā)現(xiàn)琉璃文化在可持續(xù)發(fā)展中還潛藏著部分問題，為了更好的了解以及推廣琉璃文化，實踐團(tuán)隊決定在問卷數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上開啟實際調(diào)研的征程。在實地調(diào)研的過程中實踐隊員先后到達(dá)了琉璃廠與琉璃博物館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。

一、實地調(diào)研：深入琉璃場，探尋文化之源

在正式宣講前他們首先來到了位于山東淄博博山的歷史悠久的琉璃場，這里是琉璃文化的發(fā)源地之一，承載著無數(shù)匠人的智慧與汗水。從原料的篩選、成型到燒制、施釉，每一步都凝聚著匠人的心血與汗水。在通過與工匠師傅們的深入交流得知，琉璃的制作十分精妙復(fù)雜。根據(jù)工匠介紹，琉璃的失敗率極高，一般的作品的成功率只有20％——30％。這就意味著在大量的制作過程中只有極少數(shù)的作品能夠完成并達(dá)到預(yù)期的藝術(shù)效果。在參觀工廠的過程中，實踐團(tuán)隊的隊員跟隨琉璃工匠參觀學(xué)習(xí)了琉璃的具體制作。在設(shè)計階段，隊員們親手參與琉璃的設(shè)計，根據(jù)客戶的需求設(shè)計出琉璃的圖案形狀與顏色，在設(shè)計師的幫助下順利完成了藝術(shù)設(shè)計。他們不僅見識到了許多實用的琉璃制作技藝，更深刻體會到了琉璃文化所蘊含的匠心精神與傳承價值。

          圖為實踐隊員到琉璃大觀園參觀學(xué)習(xí) 

二、博物館之旅：穿越時空，領(lǐng)略文化之美

隨后，團(tuán)隊成員們又馬不停蹄地前往了博物館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。團(tuán)隊成員們首先抵達(dá)博山琉璃博物館，在這里，他們仿佛穿越了時空的隧道，親眼目睹了古代琉璃制品的精美與輝煌。博物館的設(shè)計極具藝術(shù)特色，采用傳統(tǒng)的琉璃瓦與青磚。博物館內(nèi)展出的每一件琉璃作品都是歷史的見證者，它們以無聲的語言訴說著琉璃文化的悠久歷史與燦爛成就。團(tuán)隊成員們認(rèn)真聆聽講解員的介紹，仔細(xì)觀察展品的每一個細(xì)節(jié)，不斷加深對琉璃文化的理解和認(rèn)識。
 
               圖為實踐隊員到博物館參觀學(xué)習(xí) 

三、宣講活動：傳播文化，點燃希望之火

這次實地調(diào)研為鄉(xiāng)韻琉璃文化推廣實踐隊伍進(jìn)行琉璃文化宣講推廣打下了堅實的基礎(chǔ)。
在實地調(diào)研和參觀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，團(tuán)隊成員們精心策劃了一場琉璃文化宣講活動。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果以及參觀發(fā)現(xiàn)，大部分人對于琉璃的了解并不完全，大部分被調(diào)查者僅僅只聽過琉璃的名字，見過琉璃的成品，但并不了解琉璃的種類以及琉璃的制作工藝以及其藝術(shù)價值。鄉(xiāng)韻琉璃推廣實踐團(tuán)隊決定設(shè)計開展宣講活動。從琉璃的起源歷史，種類，特殊技藝面向以青少年為主體的人群開展了一場宣講活動。鄉(xiāng)韻琉璃文化推廣實踐團(tuán)在決定在琉璃的發(fā)源地博山開展宣講活動。
本次宣講中邀請了琉璃制作領(lǐng)域的專家學(xué)者和資深工匠作為嘉賓，為廣大師生和市民進(jìn)行科普琉璃的發(fā)展史以及共同分享琉璃文化的獨特魅力與傳承價值。
據(jù)專家介紹博山琉璃，起源于山東省淄博市博山區(qū)，這里豐富的石英砂資源為琉璃的煉制提供了得天獨厚的條件。據(jù)考古資料顯示，博山琉璃的生產(chǎn)歷史已有上千年之久。早在西周時期，博山地區(qū)就已經(jīng)開始制作琉璃制品，唐代時尤為發(fā)達(dá)，宋代稱“藥玉”，明代稱“硝子玉”，清代稱“料器”，民間猶稱“料器”。在商朝時期，博山地區(qū)富饒的石英砂資源為琉璃的煉制提供了條件，古代工匠們運用火爐和工藝技術(shù)，將石英砂熔化成琉璃，創(chuàng)造出形色各異的琉璃器皿。
隨著時間的推移，博山琉璃的工藝逐漸發(fā)展完善，并在宋、元、明、清等朝代達(dá)到極盛。特別是明代時期，博山琉璃在宮廷和貴族中享有盛譽，被譽為“琉璃藝術(shù)的代表”。然而，到了清朝中后期，由于戰(zhàn)亂和社會動蕩的影響，博山琉璃的生產(chǎn)技藝逐漸失傳，原有的工坊也逐漸消亡。但幸運的是，近年來隨著文化復(fù)興和保護(hù)意識的覺醒，博山琉璃又煥發(fā)出了新的生機。
實踐隊成員利用PPT向館廣大師生以及市民朋友介紹了博山琉璃的不同形制不同風(fēng)格。全面為廣大師生以及市民科普琉璃文化，為琉璃文化在內(nèi)的廣大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力。博山琉璃色彩斑斕、形態(tài)各異，既有華貴雍容的宮廷風(fēng)格，也有清新脫俗的民間風(fēng)情。在宣講階段，實踐隊員通過圖片，視頻，文字等多種形勢向廣大師生及市民展示琉璃的魅力。社會實踐隊員利用圖片的方式向大家展示了雞油黃、雞肝石、金紅等不同的色料的琉璃制成品，同時通過問答的形勢調(diào)動觀眾的積極性。在宣講會過程中來會觀眾積極回答問題，提出自己的疑問，實踐隊員積極進(jìn)行解答，在“一來一會”中雙方默契配合，宣講會順利進(jìn)行。在整個宣講會中，實踐隊員積極活躍氣氛，與觀眾進(jìn)行互動整個會議順利開展。在宣講會結(jié)束后，大部分市民都向?qū)嵺`隊員反映在本次活動中獲益匪淺，對于琉璃的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識。
在本次宣講活動中實踐隊員以飽滿的熱情介紹宣傳琉璃文化并呼吁廣大市民了解琉璃文化。