南音有“中國音樂史上的活化石”之稱，發源于福建泉州，用閩南語演唱，是中國歷史悠久的漢族音樂。兩漢、晉、唐、兩宋等朝代的中原移民把音樂文化帶入以泉州為中心的閩南地區，并與當地民間音樂融合，形成了具有中原古樂遺韻的文化表現形式。南音也稱“泉州南音”，是中國歷史悠久的漢族音樂，其唱法保留了唐以前傳統古老的民族唱法，有“中國音樂史上的活化石”之稱。這次，團隊成員們將穿梭在泉州的大街小巷之間，游歷在博物館之中，切身體驗泉州南音的魅力。
通過這次實踐活動，隊員們對非遺文化有了更為深刻的了解。“傳承”雖說看似是個宏大的命題，但重點在與一個個人、一代代人的身體力行，積跬步才能至千里。堅持不懈，腳踏實地，并為之不斷奮斗，這一理念將深刻在隊員心中。
在開展此次調研活動前，隊員們走進了泉州市鯉城區火炬社區，進行社區志愿活動，隊員們不僅親自動手幫助社區工作者整理表格，統籌數據，隨后走上街頭，開始分發傳單和進行環衛工作，切身體驗了社區工作者的日常工作，使得隊員們能夠走進基層，在力所能及的范疇內回饋社區范疇內回饋社區。                             隊員們走進泉州市博物館，在展示的歷史文物前，佇立著隊員們學習的身影，隊員們在陳列的文物前，認真閱讀著下方展示臺的介紹，仔細聽著講解器中有關文物的講解。走出博物館，方才的經歷仍讓隊員們久久不能忘懷。 尤春成老師是中國曲藝家協會、中國戲劇家協會、中國電影家協會會員。雖然老先生早已退休，但平日里仍忙于南音以及梨園戲的演出和創作。日期，尤老師和隊員們相約在茶室見面，隊員們向尤老師詢問了南音的發展歷程與當代南音所面臨的一系列問題，并且在茶會結束后與尤老師合影留念。 南音藝苑作為泉州地區最具特色、用于南音演出的場所，吸引了無數的游客到此欣賞南音的古典韻味，是泉州地區向廣大群眾展示南音的一個窗口。日期，隊員們來此觀看南音的演出。 蔡維鏢老師作為泉州地區民間南音的代表人物，平日里和蔡玉君老師一起進行南音教學。南音社位于一個居民小區內，步入進入社內，樂器聲便傳入耳朵，走過長廊，學生們一般按他們所用的樂器分區域練習，社內的中心區域則是按正式規格搭建的舞臺，蔡老師夫婦平日里便和學生們一同在舞臺上進行演出訓練，蔡老師會在訓練介紹之后指出學生的不足，對學生進行指導。 南音進校園是一種普及南音知識以及培養南音愛好者的重要形式，也是南音藝術工作者才藝展示和交流溝通的一個重要平臺，能夠吸引廣大學生開始學習南音，接觸南音。
而泉州市培元中學作為一所將南音這一非遺文化帶入校園的代表，早在20多年前便開創了南音進校園的先河，學校在招生時也引進了南音方向的特長生進行培養，這不僅為南音的發展提供了有力支持，而且為當地的南音樂團注入了新鮮血液。江穎老師就是該校的指導老師，曾培養了多個學生在南音方面有所成長，今日，隊員們采訪了江老師。
隊員們在經過一系列的討論后，用問卷星設計了調查問卷，通過朋友圈轉發或社區志愿時請居民協助填寫問卷。 作為新時代的大學生，我們有責任和義務去保護非遺文化。在尋訪中，團隊成員深入了解了泉州南音的歷史發展，通過拍攝圖片、音頻、視頻等方式對泉州南音進行了數字化處理，讓同學們更直觀地了解了南音這一極具區域特色的非遺文化，學習到了更多關于南音的歷史知識。團隊成員還通過新媒體手段發布探訪過程中的所見所聞，進一步宣傳了泉州南音。 以南音文化為代表的非遺文化是中華五千年以來璀璨的明珠，經歷歲月的洗禮仍散發耀眼的光芒。但隨著時代的變遷，社會的高速發展，非遺文化逐漸被人們所淡忘、所忽視，其作為中華文化的冠上明珠，則是中華民族的根基，是中華民族的精神源泉。隊員們在經歷這次活動后，深刻認識到非遺文化對民族發展的重要性。