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成理學(xué)子三下鄉(xiāng):非遺文化,代代傳承

時(shí)間:2023-08-26 關(guān)注:
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我國(guó)各族人民寶貴的精神財(cái)富。為讓孩子自覺接受非遺文化熏陶,樹立健康向上的審美觀和正確的價(jià)值觀,同時(shí)在孩子的心中種下一顆“非遺”的種子。2023年7月16日,成都理工大學(xué)“赤色潤(rùn)心,與理前行”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往四川省宜賓市長(zhǎng)寧縣馬村開展關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色教育課程。團(tuán)隊(duì)通過非遺文化知識(shí)普及和紙漿畫制作體驗(yàn)兩個(gè)環(huán)節(jié),讓孩子們了解非遺文化、愛上非遺文化。
宣講——非遺傳承,趣味引入
團(tuán)隊(duì)成員郭晴云向孩子們展示出多張獨(dú)具風(fēng)格的立體紙漿畫,其繽紛鮮艷的色彩和具有逼真立體的浮雕效果激起孩子們對(duì)于“紙漿畫”的濃厚興趣。當(dāng)結(jié)束對(duì)紙漿畫的介紹并告訴孩子們可以自己動(dòng)手制作時(shí),孩子們高舉雙手歡呼,烏黑的眼睛中難掩激動(dòng)之情。隨即,教室有關(guān)“紙漿畫”的細(xì)微討論聲迭起,展現(xiàn)出孩子們對(duì)即將開始的“紙漿畫”創(chuàng)作的強(qiáng)烈期待。

圖為團(tuán)隊(duì)成員介紹紙漿畫制作過程。通訊員 周晉平 攝
繪畫——非遺傳承,實(shí)踐之始
開始制作時(shí),孩子們被分為5個(gè)小組,以小組內(nèi)兩兩合作的形式進(jìn)行紙漿畫的手工制作,每個(gè)小組均配有兩名志愿者進(jìn)行制作指導(dǎo)及安全保障。孩子們按照郭老師的指令,用鉛筆在木板上勾勒出圖樣輪廓。孩子們一絲不茍,雙眼緊緊地盯著筆尖,按照著自己心中所想在木板上刻畫,愛心、笑臉、雪人等各色圖案躍然在木板上。
紙漿制作——非遺傳承,實(shí)踐為真
“紙漿畫顏色鮮艷,并依托紙漿來塑造其浮雕效果。”主講人郭晴云生動(dòng)地向孩子們解釋道。“同學(xué)們,第一步我們要將廢棄用紙逐層撕碎、加水浸泡、攪拌成泥,再加我們手旁丙烯顏料進(jìn)行調(diào)色,最后加入適量的白乳膠攪拌均勻。請(qǐng)注意白乳膠的用量——過少無粘性,過多難塑性。無法精準(zhǔn)把握用量的同學(xué),可以向一旁的志愿者小老師尋求幫助哦。”郭老師在臺(tái)上耐心地反復(fù)叮囑并不時(shí)走下臺(tái)向各組進(jìn)行操作示范。孩子們跟隨著郭老師的指導(dǎo),將廢棄用紙逐層撕碎、加水浸泡并擰干。為防止孩子們不當(dāng)操作將顏料及白乳膠沾到自己的手上,每個(gè)小組的兩位志愿者合作分工,一位志愿者為紙漿調(diào)色,另一位志愿者將調(diào)好色的紙漿均勻的裹上白乳膠,為孩子們的安全保駕護(hù)航。在調(diào)色過程中,孩子們相互討論、通力合作,最后完成了各色紙漿的制作。
 
圖為孩子們合作制作紙漿。通訊員 陳彥熹 攝
 
鋪紙漿——非遺傳承,知行合一
在志愿者悉心的指導(dǎo)下,孩子們將做好的各色紙漿用鑷子輕輕地鋪放在底板上,再根據(jù)已經(jīng)繪畫出的圖形輪廓捏塑出理想的形狀,最后對(duì)細(xì)致的部分用牙簽進(jìn)行勾勒,讓整幅畫看起來更加精致。紙漿在牙簽的戳動(dòng)下逐漸展現(xiàn)出立體感,隨著各色的紙漿在木板上沿畫線相互交融,孩子們臉上的笑容也逐漸綻放。“同學(xué)們要將紙漿在木板上鋪開,但是不要把紙漿壓平,盡量保持它本身自然的質(zhì)地效果,保持畫面的立體感,”郭老師對(duì)孩子們進(jìn)行最后的囑托。過去了一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,孩子們個(gè)個(gè)干勁十足,積極主動(dòng)地完成屬于自己的紙漿畫作品。較早完成的小組將剩余的紙漿畫材料送至其他小組,小組之間積極合作,交流手工制作心得。在孩子們和志愿者的通力合作下,每個(gè)小組都順利的完成了紙漿畫制作,一幅幅色彩絢麗的紙漿畫和孩子們欣喜的神情在教室中綻放。孩子們紛紛向同伴們介紹屬于自己的紙漿畫,臉上洋溢著燦爛的笑容。在手工課的最后,志愿者們將完成的紙漿畫作放在課桌上一字排開,等待晾干。待問到課后感受時(shí),孩子們的回答各異,但言語中流露出對(duì)手工制作的喜歡。“老師我能自己再做一幅嘛!。”“我很喜歡今天自己創(chuàng)作的紙漿畫作品。”“非遺文化真有趣,老師我們下次還想上這樣的手工課。”
  
圖為孩子們展示紙漿畫作品。通訊員 陳彥熹 攝
傳承——非遺傳承,任重道遠(yuǎn)
群與群之相際,代與代之相續(xù)。從蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)至今,古法造紙逐漸消失在大眾的視野中,紙漿畫、耍牙等傳統(tǒng)技藝文化也逐漸淡出大眾的視野。傳統(tǒng)文化傳承是民族精神的重要組成部分,“赤色潤(rùn)心,與理前行”三下鄉(xiāng)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)采用“非遺”結(jié)合手工的方式帶領(lǐng)孩子們感受傳統(tǒng)文化的魅力,是為了讓祖國(guó)優(yōu)秀的非遺文化及其基因在孩子心中扎根發(fā)芽,從而增進(jìn)下一代的文化情感、文化自覺和文化自信,最終實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代代相傳。正所謂“萬物由所生,而獨(dú)知守其根”,不忘本來才能開創(chuàng)未來,紙漿畫手工課雖告一段落,但非遺文化的傳承仍在路上。
 
 
作者:文芯羽 來源:成都理工大學(xué)“赤色潤(rùn)心 與理前行”團(tuán)隊(duì)
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